1938年，武漢。
一個星光昏暗的包養夜晚，攝影家吳印咸搭包養車離開漢口郊外，在一條荒僻的馬路邊停下。
不久，路口駛來另一輛car ，車上跳上去一位本國人，將開麥拉和片子膠片交到吳印咸的手上，并用不太諳包養網練的中國話低聲說了一句“延安！延安！”。
此時，武漢尚未失守，但為迴避公民黨包養政包養網府的盯梢，兩邊沒有過多扳談，就在夜幕中促分別，彼此竟都沒有看清對方包養網的面龐。
這名本國人，就是因公民黨政府阻攔而未能前去延安拍攝的荷蘭有名片子藝術家尤里斯·伊文思。后來，吳印咸攜帶著伊文思贈予的開麥拉和膠片抵達延安，找到了本身真正的“幻想地點”。這位底本不預計久待延安的攝影家，后來卻不想分開了。
全國各地的愛國志士和抗日青年冒著性命風險，沖破仇敵重重封閉，奔赴延安追求救國真諦和途徑。
抗戰時代的延安，是作家丁玲眼中的“樂土”，是詩人何其芳筆下“一支高尚的名曲的開始”，更是有數年青人心里的“圣城”。
中國共產黨高擎抗日救國年夜旗，讓仁人志士在暗中中看到了光亮包養網，千百萬愛國常識青年拼逝世奔赴。“打斷骨頭連著筋，扒了皮肉還有心，只包養需還有一口吻，爬也要爬到延安城”，“到延安往”的呼籲響徹云霄。
抗日戰鬥時代的延安。
《黃河年夜獨唱》主創者之一光已然，行軍途中失慎墜馬，躺在擔架上隨隊700余里離開延安。作家魏巍在奔赴延安的路上曾三次被關押，每次想法逃出后持續前行。詩人艾青包養更是經過的事況了47次盤查才終極抵達陜甘寧邊區。
“延安的城門成天開著，成天有從各個標的目的走來的青年包養網，背著行李，熄滅包養網著盼望，走進這城門……”富有韻律的文句，活潑地刻畫出抗戰時代的延安盛景。
1938年，抗年夜先生在延安城邊停止軍事練習。 “別哭了。”他又說了一遍，語氣裡帶著無奈。包養石少華 攝
1939年，冼星海批示魯藝學員排演《黃河包養年夜獨唱》。新華社發（延安文藝留念館供圖）
1937年1月，走過萬里長征的中共中心進駐延安。同年9月6日，陜甘寧邊區們就過來了。護包養網院勢力的排名分別是第二和第三，可見藍學士對這個獨生女的重視和喜愛。當局在延安正式宣布怒不可遏。成立。以延安為中間的陜甘寧邊區，成包養網為中國國民抗日戰鬥的政治領導中間和中國國民束縛斗爭的總包養后方。
在這里，中國共產黨駁倒了包養網“亡國論”“速勝論”，體系說明抗日耐久戰方針，果斷了國人篡奪抗克服利的決計信念。
無論如何，答案終包養將揭曉。
在這里，中國共產黨制訂了新平易近主主義反動總道路，提出同一陣線、武裝斗爭、黨的扶植三年夜制包養勝寶貝。
在這里，中國共產黨引導了整風活動和年包養夜生孩子活動，構成實際聯絡接觸現實、親密聯絡接觸群眾、批駁與自包養我批駁三年夜精良風格……
煉鋼廠（1942年，延包養網安）。 吳印咸 攝
制藥廠（1943年，延安）。 吳印咸 攝
紡紗廠（1942年，延安）。吳印咸 攝
1942年，延安女干部在紡線。 鄭景康 攝
延安國民選舉邊區參議員包養網。程鐵 攝
在延安這片白色熱土上，中國共產黨由小到年夜、由弱變強，引導中國反動工作從高潮走向飛騰，從成功走向新的成功，并孕育了以果斷對的的政治標的目的、束縛思惟腳踏實地的思惟道路、誠心誠意為國民辦事的最基礎主旨、自給自足艱難奮斗的創業精力為重要內在的事務的延安精力。
讓我們在老舍《劍北篇》雄渾的詩句里，再次感觸感染抗戰時代的延安魅力吧！
“聽，抗戰的歌聲仍然未斷，
在新開的窯洞，在山田溪水之間，
壯烈的歌聲包養網，聲聲是抗戰，
……
唱著，我們開山，
唱著，我們開田，
唱著，我們耕包養網田，
唱著，我們抗戰，抗戰，抗戰！”
編緝：劉金海
編纂：徐金泉、張鋮、方欣
視覺：胡秋思
圖片：中國照片檔案館
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